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  • 帕哈尔普尔的佛教毗诃罗遗址

    坐、或蹲或行,有的舞姿娥挪飘逸,有的神情深沉若思,还有一些是动物、花草图腾式样,诸如蛇、、花之类。这些陶板画风格古朴,风情浓郁、造型典雅。制作这些陶板画时,是趁黏土板半干而迅速雕刻并烧制而成的,这些...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08174081377.html
  • 钟鸣青云寺

    小字。紧挨有悬挂的木桩,大腕粗,一米多长。我不知是自己的气来了,还是迷茫来了,抓住木桩,对着大钟狠狠撞击起来。声特别宏亮,特别浑厚,惊呆了不少游人,也惊住了正在寺院修缮的工匠。   听到钟声,如来普...

    刘毓民

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07052795583.html
  • 佛教胜地塔尔寺

    围帐及布陈天花藻井,层层哈达,琳琅满目。整个建筑庄严大方,雄伟壮观,阳光之下,金光灿烂,光彩夺目。   小金瓦寺又名为护法神殿。初建于明朝崇祯四年(即公元1631年)。寺中回廊陈设野牛、羊、熊、等...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08223996687.html
  • 重走唐僧西行路 六小龄童:孙悟空改变我一生

    孙悟空———孙悟空很英俊,是神人佛的综合体,身上有的动物性、神的灵性、人的社会性以及佛的神圣性。   记:这么多年来,您对孙悟空的认识有改变过吗?   章:我的初衷不改,解放前就有猴戏。...

    佚名

    |西行|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/2207235188.html
  • 佛教與猴子

    一月二十二日是農曆正月初一,屬猴年,本文敘述猴子和佛教的關係。  (英文名monkey),包括靈長目的所有獸種;猴子是動物園常見的動物,並廣泛用於實驗研究。在世界一些地區,則把猴子當作神祇來崇拜,...」,傳說獼猴及其後代,即於此嬉戲生活。洞方圓三平方公尺,岩壁雕有像,形態活潑親切,西藏人視此為聖地。  ⊙猴子於佛經中的故事  一、猴王以身作橋拯救群猴  在《六度集經》卷六中,記載佛陀往昔為獼猴王...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23334640298.html
  • 论《西游记》的文化内涵

    以后出现的个性解放的思潮,不仅是对传统儒家思想的冲击,同时也对受到儒家思想大背景影响之下的诸多问题发起了挑战,对孙悟空形象的认识、改变,便是其中之一。  在《大唐三藏取经诗话》中,行者的身份是花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王。我们知道,“铜头铁额”是神话传说中蚩尤兄弟的外貌特征,而蚩尤在中国人的心目中是最典型的凶神恶煞。更能发人深省的是,书中写到当年具有叛逆精神的行者曾经偷吃过十颗仙桃,被王母...

    黄 卉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00540769905.html
  • 浅议唐僧形象的演变

    的。   《取经诗话》中开始出现了“行者”这样一个角色[2]。他的主要作用是在唐僧和“大梵天王”之间扮演中介,让唐僧借助他而得到神佛的力量。我们还注意到,孙行者这个形象是不完整的,他的作用仅仅是唐僧的“向导”而已,是一个可有可无的配角。取经成功的最根本的原因还是唐僧那“不可思议”的德行(这与《三藏法师传》并无二质)。行者出现的意义不在于为取经故事增加了几个情节,而在于“出现”这一事件本身在...

    肖良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01050370264.html
  • 一位县令解决文化冲突的一个探索性方案——陕西福地水库西魏佛道混合石窟的图像与观念

    动物:一对梅花鹿和一只,牡鹿昂首,有大角,牝鹿形体略小,低头吃草。为蹲状,前肢上抬,可见尾。   前壁右侧 前壁左侧已毁,仅存右侧局部,刻有供养人姓名,计有:功曹孟永兴、主簿雷元知、录事孙元显、...

    李凇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16520876968.html
  • 汉魏时期蜀汉、孙吴墓葬中的佛教遗物——兼谈长江流域的佛教传播

    佛像右手施无畏印,左手握衣角。钱树上还分别铸有朱雀、神兽、龙、蟾蜍、和五铢钱(注:何志国等:《四川安县文管所收藏的东汉佛像摇钱树》,《文物》2002年第6期。)。  2002年初,在重庆丰都县镇江...铺首衔环;中层六团龙围绕罐的一周;上层正面附贴二,作舞蹈状。器物上部为一宝塔形人物堆塑,分两层。门前有阙,小罐上栖息小鸟,罐口沿分前后二面,前有七个项挂佛珠、背有佛光的莲花坐佛(注:南京市博物馆:《...

    杨秋莎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00010442259.html
  • 数字说峨眉

    传书送信呢?每次送信约定弈棋日期的便是一只青猴。山里猴子饿了常到庙里偷食供果,慈悲为怀的僧人故意装着没看见,继续打坐诵经。久而久之有些猴子竟学着僧人的样子,像模像样地打起坐来。于是,人们便称猴子为“...,成为峨眉山的一道活景观。与猴群嬉戏,给猴子喂食,观赏其千姿百态,了解其生态习性,最后再来一次亲密接触,成为游客到峨眉山旅游不可缺少的项目。峨眉山生态区位于峨眉山清音阁、一线天至洪椿坪之间,为一段...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16395760812.html